写真：IFCフィルム
メアリー・ハロンの映画の適応アメリカのサイコそのソース素材の鈍いフォースの風刺を取り、それを素晴らしいフェミニストのエッジに削ることで祝われました。彼女の最新のマンソンファミリードラマチャーリーは言う、同様に、有毒な男らしさのhowえを中心に展開していますが、ひねりを加えて：今回は、彼らの焦点をボイド自体に変えるのではなく、ハロンと彼女のアメリカのサイココラボレーターの脚本家であるGuinevere Turnerは、そのような混oticとした破壊的なエネルギーの葉の葉を捨てて掘り下げます。この場合、それはマンソンが無給のセックスワーカーと彼の個人的な奴隷として奉仕するように操作した女性の粉砕された心を意味します。ゲーム・オブ・スローンズ'Gilly）、Patricia Krenwinkel（Sosie Bacon）、およびSusan Atkins（MarianneRendón）は、文字通り賛美を歌って刑務所に行きました。
チャーリーは言うこれらの女性を犠牲者と見なすように促します。ヴァン・ハウテン、クレンウィンケル、アトキンスがすべてに参加し、有罪判決を受けたことを考慮して、挑発的で潜在的に分裂的な質問であるため、サディスティックで衝撃的であるため、1960年代のユートピアの理想を実際に粉砕しました。ある夜。さらに挑戦的であるハロンとターナーは、実際の殺人の犠牲者、ヴァン・ハウテン、クレンウィンケル、アトキンスにも慰めを提供しません。カレン・フェイス（メリット・ウェーバー）、刑務所でマンソンの女の子を脱プログラムしようとするためにそれを自分自身に連れて行く大学院生であるやった。しかし、彼らに「ヘルター・スケルター」の人種差別主義者の嘘を信じ続けることはマンソンを勝ち取らせたので、カーリーンは毎朝、ヴァン・ヘウテン、クレンウィンケル、アトキンスが刑務所の人口の残りの部分から隔離されているセルブロックに現れます、犬の耳のコピー姉妹関係は強力です手に。
マンソンの女の子と協力する彼女の時間の信仰の回顧録に基づいて、チャーリーは言う60年代のカウンターカルチャーの最も永続的な嘘の1つを効果的に回避します。マンソンは単にその考え方を取りました民主社会のために学生の女性メンバーを秘書と支援の役割に追いやるそして、それを論理的な極端に、女性にとって「解放される」ことは、いつでも、どこでも、抗議せずにそれを望んでいた男性とセックスをすることを意味し、何千年ものジュデオと一緒にそれを紡いだことを、それをその論理的な極端に融合させました。洗脳されたゾンビを作成するためのキリスト教のコンディショニングと激しい酸の燃え尽き症候群。マンソンの「女の子」は、本を読んだり、お金を持ち歩いたり、本名を使ったり、「家族」のすべての男性が出されるまで食べたりすることができませんでした。そして、彼らは男性の訪問者と合意に基づいたセックスをするためにマンソンの許可を求めなければなりませんでした。彼が彼らにそうするように言ったら、彼らはノーと言うことができなかった。
この身体的、感情的、性的虐待のダイナミクスは、アトキンスがサラダドレッシングに対するマンソンの残酷な批判に応じて冗談を言う衝撃的なディナーシーンでむき出しにされています。彼は怒りに飛び、マンソンが最初にアトキンスを平手打ちし、それから彼女を地面に格闘し、それから集まった「家族」の前で彼女を強制的にキスすると、性的暴行に微妙に移動する虐待につながります。ヴァン・ハウテンが友人を慰めるために行くと、アトキンスは彼女に言います。彼らの世界では、女性になることは、あなた自身の考えや欲望を持たないことであり、常に性別と暴力を受け入れることができることです。この状況は、マンソンと彼のフォロワーがすべて憎むと主張する「まっすぐな」社会とはどう違うのでしょうか？彼らは本当にそれについて考えるには高すぎます。
これらの矛盾のスレッドは、クレンウィンケルが「BC」（犯罪の前）と3年後、信仰がマンソンの洗脳を解明しようとし、短いカットウェイを解き放ちようとしたときに、ハロンが前後に切り取られるため、これらの矛盾の糸が1つずつ引き出されます。彼女は、外部の視点の一部（普遍的に敵対的な）のために、刑務所で他の教師とこの事件について話し合っています。それでもチャーリーは言う不均一なサウンドミックス、フラットデジタル外部レンズなど、資金不足のインディープロダクションの兆候のいくつかに苦しんでいます。射撃スタイルはほとんど機能的です。マンソンと彼のフォロワーが彼らの家を作ったスパーン牧場の。 （初心者にとっては、「牧場」は実際にはプレハブワイルドウェストタウンのオーナーであるジョージスパーンが映画スタジオにレンタルしたものでした。60年代後半までに、西洋のジャンルはかつてほど人気がなかったので、スパンは「家族」は、維持と引き換えに家賃なしでそこに住んでいます。）そして、マンソンの物語の多くの架空のドキュメンタリーの語り上げとは異なり、チャーリーは言うまた、マンソンのイデオロギーが人種差別主義者であることを非常に明確にしています。たとえヴァン・ハウテン、クレンウィンケル、アトキンスが彼らがそうではないことを暗示してフックから外れさせても、本当に人種差別主義者、ちょうど示唆に富む。
明確にするために、チャーリーは言うマンソンを同情的な人物として描いていません。実際、それは彼の心理学をほとんど考えていません。描かれているようにドクター・フーのマット・スミス、マンソンチャーリーは言う彼が画面に現れた瞬間から口の両側から話をし、自由を説きながら、彼が反対した「男」によく似た二重の父/神の姿として自分自身を確立します。映画の過程で、スミスのマンソンは、彼がふさわしいと信じているレコード契約を獲得しないと、ますます動揺して成長しますが、彼はまだ断続的に暴君として説得しています。確かに、マンソンはこの映画で彼が物理的に存在していないが、代わりに忠実な歩兵であるクレンウィンケルの「チャーリー・セイズ」のほぼ一定のリフレインで喚起されたとき、彼の最も陰湿なマンソンは
同じくらいチャーリーは言うマンソン家について私たちが知っているすべてを再構成しようとします。女性の特徴は浅いままです。クレンウィンケルがヴァン・ヘウテンが彼女の過去について話さないようにscり、「チャーリーは言っている」と言っても、それは寒いです。しかし、そのルール自体を破らず、彼らがどこから来たのかを私たちに伝えることで、映画はチャールズ・マンソンに会う前に彼らが存在しなかったという考えを暗黙のうちに強化します。ハロンとターナーは、ヴァン・ハウテン、クレンウィンケル、そしてアトキンスのマンソンの洗脳に対する感受性を一種のアプリオリ当時のアメリカ文化の状態 - これは真実かもしれませんが、これらのキャラクターが進化する機会を制限したり、私たちが彼らを真に理解したり共感したりする機会を制限します。他の道の可能性は、新進の新しい「家族」のメンバーが牧場に連れてこられ、母親が「あなたのような男性からたわごとを取らないように私を育てた」と言ったときに却下されたシーンで一時的にからかわれます。しかし、そのキャラクターは同じようにすぐに消え、ヴァン・ハウテンは牧場で一晩過ごした穏やかなバイカーと一緒に夕日に乗って空想を吹き飛ばしました。彼女の強制された無力感の悲劇は暗示されていますが、本当に感じられません。これは終わりですそれを手に入れて外に出る。
ストーリーへのエントリーポイントを務め、その表向きの主人公であるヴァン・ハウテンは、興味深いケースです。チャーリーは言う彼女の参加なしに作られましたが、彼女の真実のバージョンに密接に密接になります。声を上げなかった」彼女は証言した彼女の最終的に2017年の仮釈放聴聞会で。ハロンは犯罪よりもマンソンのフォロワーの心理学に興味があり、テートの殺人者はで空白の放映だけを得るだけですチャーリーは言う。 （Labiancasはもう少しスクリーンタイムを獲得しますが、実際に殺人が始まると、焦点が再びVan Houtenに変わります。）
そのアプローチの味覚は議論の余地があります。それは恐ろしい喜びよりも優れていますシャロン・テイトの忘れられない少なくともこれらの死を取り入れているようでした。しかし、それはハロンとターナーが作ろうとしているポイントを変えませんチャーリーは言う、60年代のカウンターカルチャーが真に白人の特権と男性の特権を手放すことができないということは、マンソンが殺害する土壌を耕したということです。それは、そのカウンターカルチャーに参加した団塊世代にとって、飲み込むことが難しいかもしれません。結局のところ、特にあなたがそれから利益を得ている人の一人である場合、システム全体を起訴するよりも、個々の悪と呼ぶ方がはるかに簡単です。