のタイトル最初の改革、ポール・シュレーダーの最高の映画は非常に長い間、ニューヨーク州北部の古い奴隷制度廃止教会を指します。これは、キリスト教の無視された価値の比phorです。最初の改革派には、訪問者と観光客のみについて話す会衆がなく、そのケアは失われた魂、穏やかで中空の頬のトーラー牧師（彼の最も感動的なパフォーマンスの1つで）の手に落ちました。彼は神の臨床的に落ち込んでいる男です。元軍の牧師であり、イラク戦争での息子の死に悩まされていました。これは、かつてこの小さなクラップボード教会の床板の下に奴隷が奴隷を隠していた厳しいオランダの大臣の例によって個人的に屈辱を受けました。エネルギーコングロマリットによって引き受けられ、精神的および肉体的な健康が悪化していることから、最初の改革された数週間離れているため、彼は暗い秘密を維持することを約束します。地元の人を邪魔しました。チェーホフの自爆テロと呼んでください。
シュレーダー - マーティンスコセッシの脚本で最もよく知られているのはアメリカンジゴロ、ミシマ：4つの章での生活、 そして苦しみ- ミニマリストで瞑想的なものを何もしませんでした最初の改革、Boxy Academy比率で囲まれた空の空間の映画。それでも、彼のグロテスクな感性は、ロバート・ブレッソンのこの機能の長さのオマージュのすべての瞬間を知らせます田舎の司祭の日記そしてイングマー・バーグマン冬の光（それは両方からポイントと視覚的なアイデアをプロットします）、感情的に魅力的な矛盾があり、映画が信仰の矛盾に類似しています。脚本家は、自己破壊的なアメリカの精神の肖像画家であり、ここでの彼の主題は彼の画期的な脚本の更新のようなものですタクシー運転手、トーラーがピンクのペプトビスモールを、Travis Bickleの不気味なアルカセルツァーの視覚的なエコーでウイスキーグラスに毒性スラッジのようなものを注ぎます。冬の死に彼の教会の世話をして、最初の改革された柔らかい話された学長は、静かに世界の無関心を目撃します。現代のデジタル時代に対するシュレーダーの見解では、都市のネズミの激しく空想的で疎外された凝視は、最近のグーグルの恐怖に置き換えられました。
の小さな奇跡最初の改革そのとんでもないことは、風刺、象徴性、気候の恐怖、そして安価なスリラーのようなものでありながら、それでも超越的に間抜けなサイケデリックシーケンスの余地を見つけているというとんでもないことです。シュレーダーは、環境主義者の妊娠中の若い女性であるメアリー（アマンダ・セイフリード）との会合に最初に改革した町外の学童のために彼がリードするツアーに至るまで、トーラーのナレーションされたジャーナルエントリから彼がリードするツアーに続く実行中の会話として、信仰を辛抱強く敏感に書いています。夫は彼自身の大義に対する信仰を失い、ジェファーズ牧師（素晴らしいセドリックの芸能人）は、キリスト教の未来についてのトーラーの心配を共有する群衆的で成功した牧師です。シュレーダーは、祈りのようにプライベートで形而上学的である、落ち込んだ人の意味の感覚を置き換えることができる方法についての洞察を得て、トラーのうつ病を描いています。 「すべてのものの空虚についてのすべてを消費する知識」は、Tollerが彼の日記でそれを呼んでいるものです。
ホークのパフォーマンスの微調整に依存する、映画の繊細な審議と苦悩の繊細なバランスを粉砕することを避けることができない可能性があります。彼はトーラーをなだめるような絶望の生き物にします。彼の教会への彼の愛と耳を傾ける意欲は、彼の最も内側の考えが怒って荒涼としているのと同じくらい本物です。最初の改革最後の数分は激しいですが、その誇張のすべてにおいて、映画は困難な時期の魂の生存と、問題のない世界を妥協のない信仰と和解できない欠陥のある人の肖像についての深刻さを維持しています。この映画はそのテーマと同じくらい矛盾しており、シュレイダーの横にある誰もが想像力が常に半分のアートハウスとハーフグラインドハウスだったとは考えにくい。
