オーブリープラザが最初に言ったことの1つ小さな時間「私たちと話しないでください」ですか。これはそれ自体が驚くことではありません。敵意は俳優の武器庫で最も信頼できる武器であり、彼女は科学に対する好戦を枯渇させています。 （言語ではないにしても、感情はジェリー/ラリー/ジェリー・ギルギッチで何度もロブされています。）しかし、ラインは聞こえます。少し奇妙なのは、伝統的な黒い習慣で頭からつま先まで飾られたプラザが修道女を演じていると考えると奇妙です。そして、ただではありませんどれでも修道女、気をつけてください、しかし、14世紀のイタリアの修道女は、少なくとも誰かがその特定のexp辱を投げかける前の良い世紀です。結局のところ、時代錯誤は、この頻繁に面白い、心地よいむらのある茶番劇の指針です。モダンなNBCシットコム。
インスピレーションはですデカメロン、Giovanni Boccaccioの中世の短編小説コレクション、黒人死の時代のハイジンク、ロマンス、性的不幸の永続的なエピソードクロニクル。不敬を保存しているが、テキストの俗語を微調整する、作家監督のジェフ・ベーナ（ジョシ、ベスの後の人生）彼の原始的な宗教的背景は、一種のプロトボード学校として想定しています。そこでは、会衆の若い修道女たちは、彼らの日常のわずかな食事、荘厳な雑用、一般的な敬dedな退屈に対して落ち着きなく壊れています。プラザのフェルナンダは、苛性の目を見張るようなヒップスター生まれの古い年に早く生まれたが、彼女の言い訳として絶え間なく逃げるロバを使って、いたずらに入るためにこっそり出て行った。緊張したウォールフラワージュネーブ（高価なケイトミシュッキ）は、他の女性に執lentに刺激し、姉妹のマレア（モリーシャノン、彼女の忠実な敬意を完全にまっすぐに演じています）を報告します。アレッサンドラ（アリソン・ブリー）は、修道院が甘やかされた金持ちの子供に最も近いものであり、泣き叫ぶことを空想して結婚させたが、それは彼女の父親がまともな持参金を叫ぶことに依存するだろう。
ペストが彼らを殺さないなら、退屈はそうするでしょう。ありがたいことに、いくつかの変態の奇跡のように、息苦しい同一性を混乱させる新人が来ます：聴覚障害者のマセト（デイブ・フランコ）は、実際には聴覚障害者でもミュートでもありませんが、修道院に低くて、両方を下に置くために、そして両方を超えています。主のリーチ（ニック・オファーマン）彼は寝取られています。前提は、の偶発的なパロディを示唆していますbeguiled（どちらのバージョン）、これはまた、角質で宗教的な、激しい狂った女性の間に隠れている欺cept的で、昔の見知らぬ人に関するものです。しかし小さな時間たとえ時折70年代スタイルのズームとダン・ロマーのスコアの陽気なルネッサンスの見本市の平方さによって得られる、バエナのきっぱりとプレゼンテーションの方向性があっても、特に何もスプーフィングしていません。聖フランシスの花。また、映画は、メルブルックスやモンティパイソン映画の陽気な陽気さに到達していません。ほとんどの場合、それはバエナが彼の俳優のより根拠のある行動漫画スタイルにピッチングされているからです。 14世紀のキャラクターが21世紀のように振る舞うという考えにくすぐられていない人にとって、笑いはキャストだけに乗るでしょう。
ありがたいことに、それはすべてプロです。小さな時間皆に寛大に提供されます。フランコは必死のパントマイムをやっています。ジョン・C・ライリーは、機能的にアルコール依存症の司祭として、告白の前にスローされます。フレッド・アーミーゼンは、腹を立てた司教としてヒステリックなカメオのために遅れて到着しました。 （教区の集合的な罪の長い集計での彼の信じられないほどの反応は、長年かそうでない年齢のドレスダウンです。）しかし、映画はそのヘッドライントリオに属し、幅広いshtickだけでなく、これらの協力の関連性のある欲求不満を見つけます - 若い女性を利用して、多くは他の選択肢がなかったので聖なる責任を強いられました（詳細履歴とデカメロン裏付けられる可能性があります）。プラザ、ミシュッチ、ブリーが盗まれた聖体拝領のワインにぶつかり、RAを通り過ぎて酒をこっそりと寮でいくつかのラジオンセムをむさぼり食いながら、無言の合唱の定番で酔った歌を演奏すると、この時代錯誤の真の共鳴焦点を合わせる：より良い生活へのかゆみのある欲求は、呪いのカタログがまだ「性交」が含まれているかどうかに関係なく、毎世紀の経験の女性です。